神楽坂雪紀的投研笔记

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对赌思维应对不确定性——读《对赌:信息不足时如何做出高明决策》

读老外写的书时常会有凑字数的感觉,引用书评中有个读者的评价“非常佩服老外能把用三千字说清楚的事情写成十万字的书这种本事”。当然,这是夸张的说法,作者通过很多笔墨来印证观点,但我还是认为有点过度了。核心观点都在序里面。

回到读后感,本书的核心内容是如何在不确定性的环境中做出科学的决策。作者归纳了几种偏误,比如自利性偏差、两级思维、信息茧房等。很多时候结果不好可能真的不是决策质量的问题,而是运气,这就需要将两级思维转变为概率思维。

在尽可能克服主观偏差的影响后,才能够做出更加客观有效的决策。具体来讲,就是决策前要尽可能多收集信息,评估各种可能性的概率,并对概率最大的那个情形下注。决策后,无论成败都要尽快复盘,分析整个决策过程中的决策表现,评估是否遵循了自己的决策体系和决策原则,是否对各种情形考虑充分,需要注意区分结果与决策过程,结果由运气和决策质量决定,运气是随机性的东西,我们能够控制的只有决策质量。

不断重复这个决策过程,就能形成自己的科学决策体系,最终形成对赌思维。

在此摘录点书中比较有感触的句子:

  • 科学决策的第一步是把你对事物的判断给概率化,你不能说你觉得要下雨了,你得说你认为下雨的可能性是65%。

  • 当一般人说自己相信什么事情的时候,他通常不会考虑概率。他要么全信,要么全不信,而且非常容易全信。这个道理是,当人脑接收一个新信息的时候,总是先假设它是真的,这也是为什么谣言那么容易传播。

  • 博弈的好处是拿真金白银跟人打赌,就是风险共担。

  • 你在乎的是一个能够以大概率赢钱的科学决策系统,而不是某一把的输赢

  • 你想要的是长期积累下来赢钱,如果因为这把输了就随意改动决策系统,这就是结果导向,就等于没系统,普通人关注结果,高手关注系统,这是科学决策的基本功。

  • 在承认运气的前提下,你的复盘应该是这样的:你要假设各种替代可能性。比方说你在大冬天开车,路过一个十字路口的时候,因为路面上有冰,你的车失控了,导致一起交通事故,这件事当然有运气的成分,但如果你想从中吸取教训,乃至提高驾驶水平,就应该这么复盘:你事先是否想到了路面上有冰?明知这样的天气是不是开的太快?发现车打滑的时候操控是否有问题?方向盘是不是打错了?是不是不应该猛踩刹车?是否应该选择走大路?

  • 这些可能性有的有用,有的没用,但是你一定得考虑的非常全面,并非常严肃地面对所有这些可能性,然后你会从中总结出一两条经验教训。

  • 自利性偏差的人认为:如果你做某件事没做好,那肯定是因为不可控的、别人的或意外的缘故;如果我这件事做成了,那肯定是因为我水平高。

  • 自利性偏差还包括:认为别人的成功都是因为运气;别人的失败则都是因为他这个人的水平本来就不行。

  • 打牌的本质:面对不确定的未来做决策。将决策视为对赌的启示使我能够在不确定的情况下找到学习的机会。我发现,将决策视为对赌使我避免了常见的决策陷阱,让我以更理性的方式从结果中学习,并尽可能地在此过程中不受情绪的左右。

  • 对赌思维将会改善我们终生的决策力。它能使我们更好的区分结果质量和决策质量,发现“我不确定”这句话的作用,学习规划未来的策略,做更加主动的决策者,帮助寻找真相的同伴一起改善决策过程,让自己在未来决策中减少情绪化。

  • 一直以来,寻找确定性是人类赖以生存的手段,但在一个不确定的环境里,它却可能会对我们的决策造成严重破坏。当我们从结果入手反向调查事件原因时,很容易掉进各种认知的陷阱,比如将事物的任何相关性都认为是因果关系,或者采用单方论证来确认我们偏爱的做法。我们倾向于认为结果与决策之间有着紧密关系的幻觉。

  • 解决“如何执行”的问题比在博弈中具有取得胜利的天赋更为重要。

  • 象棋中没有隐藏的信息,因此严格来说不是博弈,只能是对弈。

  • 我们大部分的人生决策都涉及隐藏信息,而且受到运气的影响更大,这就造成了一个在象棋中不存在的挑战:识别我们所作决定的相关作用,以及运气对结果的影响。

  • “我不确定”仅仅代表一种对世界更准确的描述;其次,当我们接受了自己对某事物无法确定的时候,就不容易陷入黑白思维的陷阱。

  • 当我们以发生概率为依据做出决定却得到相反的结果时,并不意味着我们是错误的,仅仅说明在一系列可预期的未来中发生了不可控制的意外。

  • 如果我们想通过结果来衡量自己的对错,这个世界会给我们很多的机会去自怨自艾,当心这个陷阱。

  • 一旦做好准备坦然接受不确定性,适应了这种调整,认识到你一直在对赌,好处就会随之而来。

  • 我们做出的任何选择都是在赌一个预期的结果。

  • 确定一个决策时要考虑的首要问题是它的回报是否会大于我们放弃的其他选项。

  • 决策时,我们在一系列可能和不确定的结果中选出一个来赌上我们珍视的东西,这就是风险所在。

  • 人们总是基于自己对世界的信念来下注。

  • 人类是容易轻信的生物,他们很容易相信,却很难产生怀疑,事实上,人们太容易相信,这也许是不可避免的,这种相信更像是非理性的理解,而不是理性的评估。

  • 人类默认的设置是相信我们所听到的一切都是真实的。

  • 信念形成和更新的缺陷可能会快速增长。信念一旦确立,就很难去除。

  • 由于总是基于自己的信念来进行决策或下注,我们形成信念的方式以及缺乏转变信念方面的变通都会带来严重的后果。

  • 将不确定性纳入我们对自己信念的思考方式中会带来许多好处。通过表达我们对自己所相信事物的确信程度,我们的思考方法就转变为考虑我们如何看待世界。承认不确定性是衡量和缩小不确定选项范围的第一步。

  • 承认决策是基于我们信念的下注,适应不确定性,重新定义是非,这是全面实现良好决策不可或缺的途径。

  • 通过技能获得的结果彰显了我们的能力。而通过运气获得的结果却不在我们的掌握之中。对于任何结果,我们都面临着一个初步的分拣决策:该决策赌的是运气还是技能的结果。

  • 将我们大多数的负面结果归咎于运气意味着我们错失了审视决策以求改进的机会。把好的结果归功于自己就意味着我们经常会巩固那些不应该被巩固的决策,并且失去了改善决策的机会。

  • 将结果的区分视为对赌可以实现重塑习惯所必需的心态转变。

  • 对赌预期使我们检查并完善自己的信念,此处涉及的信念是指影响结果的主要原因究竟是运气还是技能。通过将隐晦的信息明确化,在个人信念上的下注使我们更加仔细地审视问题:在评估决策结果时面临着很大的风险。

  • 使用概率性思维来争取习惯的准确性仍然值得追求。

先写这么多,可能有机会再看第二遍的时候会有新的感受。